中國(guó)古語對(duì)于現(xiàn)代安全的啟示漫談
來源： 時(shí)間： 2024-06-19 14:29
中國(guó)古語源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，蘊(yùn)含著豐富的哲理與智慧，探究其中所含深意，當(dāng)有以史為鏡照我前行之路。今朝已無法考據(jù)當(dāng)初古人所處何境，然后刻出警世名言，當(dāng)下只能觀其言察其事，將其理應(yīng)用于現(xiàn)代安全生產(chǎn)管理中，以此發(fā)現(xiàn)新的思考維度，得到一把扭動(dòng)安全鎖的鑰匙，開啟一扇安全氛圍的窗，將四梁八柱穩(wěn)置妥當(dāng)，添磚加瓦以防風(fēng)吹雨打。
“防患于未然”出自《周易·既濟(jì)》：“君子以思患而豫防之。”《樂府詩集·君子行》：“君子防未然?！笔枪耪Z中對(duì)隱患預(yù)防最為經(jīng)典的描述。《逍遙游》“適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。”這里著重強(qiáng)調(diào)儲(chǔ)備的重要性。預(yù)防即為計(jì)劃，儲(chǔ)備即為應(yīng)急，預(yù)防和儲(chǔ)備是現(xiàn)代安全最重要的兩個(gè)點(diǎn)。講預(yù)防就要有設(shè)想，把可能遇到的問題擺在桌面上，認(rèn)真地進(jìn)行分析探究，小事謀則定，大事預(yù)籌有備方可行。凡事預(yù)則立不預(yù)則廢，這一理念強(qiáng)調(diào)預(yù)防的重要性，提醒我們?cè)诿鎸?duì)安全問題時(shí)，不能等到問題出現(xiàn)后再去補(bǔ)救，而應(yīng)提前預(yù)判、主動(dòng)作為，從源頭上消除安全隱患。安全方面有很多都是現(xiàn)行現(xiàn)改，如果沒有問題被發(fā)現(xiàn)，那么隱患就會(huì)一直存在，只有給予普遍的重視，引起每位參與安全生產(chǎn)人員的警醒，方能促使隱患預(yù)防上臺(tái)階，方能形成高屋建瓴之勢(shì)。“未雨綢繆”也是我們?cè)诎踩芾碇行枰梃b的一種智慧。雖然沒有未卜先知的能力，但是可以有撒大網(wǎng)撈小魚的先見性，通過定期進(jìn)行作業(yè)、設(shè)備、環(huán)境、職業(yè)風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估和隱患排查，及時(shí)發(fā)現(xiàn)潛在的安全風(fēng)險(xiǎn)，為這些風(fēng)險(xiǎn)量體裁衣避免其風(fēng)餐露宿，將風(fēng)險(xiǎn)困于認(rèn)知前列，把警示和措施做成風(fēng)險(xiǎn)圍欄。同時(shí)制定應(yīng)急預(yù)案和演練計(jì)劃，以應(yīng)對(duì)可能發(fā)生的突發(fā)事件，確保在關(guān)鍵時(shí)刻能夠迅速、有效地應(yīng)對(duì)。
“千里之堤，潰于蟻穴”出自先秦·韓非《韓非子·喻老》：“千丈之堤，潰于蟻穴，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。”則告誡我們，安全無小事，任何一個(gè)微小的疏忽都可能引發(fā)嚴(yán)重的后果?！叭朔鞘ベt，孰能無過？過而能改，善莫大焉?！卑踩芾硎且粋€(gè)不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)的過程，我們需要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，發(fā)現(xiàn)不足之處，并及時(shí)采取措施加以改進(jìn)。人總是會(huì)犯錯(cuò)誤的只有大小而言，很大程度上受環(huán)境、制度和管理水平的影響，理解并追蹤歷史事件，同時(shí)吸取歷史上重大事故教訓(xùn)，就能避免重復(fù)性的安全事件發(fā)生。承認(rèn)我們每個(gè)人都會(huì)有失誤，并且失誤普遍存在，但是不是有失誤就會(huì)造成事故，找一下事故起因往往會(huì)從中找出許多人因失誤的情形。事無巨細(xì)，人無完人，要克服這些本身就存在的因素，需要認(rèn)認(rèn)真真地執(zhí)行四重屏障，每一重屏障與屏障之間不能有相通的孔洞，要及時(shí)排除“奶酪模型”出現(xiàn)。要慎重處理遇到的可疑事項(xiàng)，堅(jiān)持把疑問化解，不能帶著疑問做事，明了做事其因，概知作業(yè)結(jié)果，嚴(yán)格執(zhí)行程序。盡可能避免容易出現(xiàn)失誤的各種境況，在每種境況上添加卡板，遇到這種境況時(shí)及時(shí)使用“停想做查”這個(gè)方法。這要求我們?cè)诎踩芾砉ぷ髦?，必須保持高度的警惕性和?zé)任感，對(duì)任何可能威脅到安全的問題都不能掉以輕心。
中國(guó)古語不僅透徹，更引導(dǎo)我們?nèi)绾卧诿媾R挑戰(zhàn)時(shí)保持冷靜與智慧。比如“兵來將擋，水來土掩”這句話，它告訴我們，面對(duì)各種安全問題，我們需要有足夠的準(zhǔn)備和應(yīng)對(duì)策略，以不變應(yīng)萬變。這種靈活性和適應(yīng)性，是現(xiàn)代安全管理不可或缺的品質(zhì)。
“先其未然謂之防，發(fā)而止之謂之救，行而責(zé)之謂之戒。防為上，救次之，戒為下?！背鲎攒鲪偟摹渡觇b·雜言》?！胺罏樯稀保褪窃谑虑樯形窗l(fā)生之前就已預(yù)料好并加以防備。防的關(guān)鍵就是要關(guān)注細(xì)節(jié)，防微杜漸，把工作做在前面，治未病之疾，消未起之患。“救次之”，當(dāng)矛盾糾紛剛剛出現(xiàn)的時(shí)候，要及時(shí)地采取正確的措施進(jìn)行補(bǔ)救?！敖錇橄隆?，“戒”意思就是在矛盾糾紛發(fā)生后加強(qiáng)懲戒，吸取教訓(xùn)，這是一種不得已而為之的行為，亡羊補(bǔ)牢未為遲，“行而責(zé)之”雖說是下策，但也有為下次同類事情做防范的意思。由此得出適用安全的同樣邏輯，安全管理同樣分階段實(shí)施，初期當(dāng)以深思熟慮為主，只有準(zhǔn)備周全方得行穩(wěn)致遠(yuǎn)。當(dāng)問題暴露在明面上，就不能再去談?lì)A(yù)防之力未盡，要抓住主要矛盾，將矛盾撕開扯碎，發(fā)現(xiàn)初起端倪，守住做事準(zhǔn)則，采取全力拱衛(wèi)安全形勢(shì)，做到萬全之策消疑慮，有效措施防擴(kuò)大。一旦事件發(fā)生無法挽回時(shí)，就要徹查原因找對(duì)策，所有人員要警示學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，深刻汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，將此類事件作為警鐘勤敲多響。
安全是每個(gè)人的責(zé)任，需要大家共同努力。只有大家齊心協(xié)力，才能構(gòu)筑起堅(jiān)不可摧的安全防線。因此，我們需要加強(qiáng)安全教育和培訓(xùn)，增強(qiáng)每個(gè)人的安全意識(shí)和能力，讓每個(gè)人都成為安全工作的參與者和推動(dòng)者。
“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃?！边@句話也為我們提供了關(guān)于安全文化的深刻見解。一種事物由循序漸進(jìn)、慢慢積累，最終量變引起質(zhì)變的現(xiàn)象。一些微小不良現(xiàn)象的萌生，應(yīng)盡早看到及早警惕和采取措施，不能任其發(fā)展而漠不關(guān)己。企業(yè)的安全文化是企業(yè)在長(zhǎng)期安全生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中逐步形成的，具有企業(yè)特色的安全價(jià)值觀、安全思想、行為規(guī)范、奮斗目標(biāo)等因素組成的。企業(yè)安全文化是“以人為本”多層次復(fù)合體，使企業(yè)員工建立起自護(hù)、互愛、互救，以企業(yè)安全為榮的企業(yè)形象和風(fēng)貌。相反，如果一個(gè)企業(yè)缺乏安全文化，員工對(duì)安全問題抱有僥幸心理、群體心理等不安全的心理狀態(tài)，那么企業(yè)就要像消防員一樣四處滅火，甚至要面臨嚴(yán)重處罰等情況。因此，我們需要加強(qiáng)安全文化的建設(shè)，通過宣傳教育、培訓(xùn)演練等方式，增強(qiáng)員工的安全意識(shí)和素質(zhì)。
中國(guó)古語對(duì)現(xiàn)代安全的啟示是多維度、深層次的。它們不僅為我們提供了豐富的安全管理理念和策略，更教會(huì)我們?nèi)绾卧诿鎸?duì)安全問題時(shí)保持冷靜、智慧和團(tuán)結(jié)。其中還蘊(yùn)含著一種深沉的哲學(xué)智慧，即平衡與和諧的思想，這同樣對(duì)現(xiàn)代安全管理有著深遠(yuǎn)的啟示。在未來的安全管理工作中，我們應(yīng)該繼續(xù)深入挖掘和借鑒這些古語的智慧，不斷提升我們的安全管理水平，為電廠安全管理再上新臺(tái)階貢獻(xiàn)力量。（彭金雷）